start Abhängig von der Art der Berechnung von Ressourcen 8 kann man verschiedene Sichtwinkel haben. Aber man kann schon einen gemeinsamen Punkt finden: Es gibt nur einen Planeten Erde und auf dem müssen wir alle leben. Und dann ist da die Frage der Nachhaltigkeit, gibt es in China ein ‚holistisches‘ Denken über Nachhaltigkeit? Es gibt verschiedene Bezeichnungen dafür, umweltbezogene und andere. Wir haben auch verschiedene Begriffe für ‚verstehen‘. Verstehen im Sinn von sich verständigen und im Sinn von Empathie. Wir denken schon im Begriff einer ‚gesamten Menschheit‘. Aber es gibt so viele Unterschiede auf der Welt. Schauen wir uns das an und versuchen wir die Ähnlichkeiten zu finden. Welches sind die treibenden Kräfte? Die Stadt ist ein Phänomen, in dem wir leben. Wenn Sie ‚Stadt‘ sagen, meinen Sie 500.000 Menschen, die darin leben ... ... und Sie meinen 10 - 20 Millionen Menschen? Ja, aber es ist der gleiche Begriff. Die Menschen streben nach dem Gleichen. Die Stadt ist doch Teil der Architektur der Umwelt und auch Teil des gleichen Planeten Erde? Architektur spielt in der Stadt eine andere Rolle als in der ländlichen Umgebung. Ich glaube auch nicht, dass es eine Frage der unterschiedlichen Kulturen ist, wie Sie vorhin angedeutet haben. Kultur leitet etwas, Kultur ist eigentlich Geschichte. Wenn man in China auf einem Bahnsteig, der völlig menschenleer ist, steht und jemand kommt und stellt sich direkt zu ihnen dazu - dann ist das für mich, als in Ameri- Wir sollten den Nachhaltigkeitsbegriff auf völlig neuen, anderen Ebenen als denen der Regeln, Tabellen, Zertifikaten und Ökoeffizienzen denken. Ich stimme Ihren Auffassungen von Nachhaltigkeit völlig zu. Einerseits bekommen wir in China einen immer vielfältigeren Zugang zu diesem Thema, auf der anderen Seite gibt es die politischen Systeme, die Effizienz, ein Verständnis von der Komplexität der Dinge, sowie einfache und effektive Zugänge zu Nachbarschaften zu den Nächsten. Und ich will lernen, von anderen, das ist die einzige Hoffnung. ka Aufgewachsenen, sehr befremdlich. Ich kann die Schwierigkeiten, die es in China gibt, sehr gut verstehen. Demokratie ist eine faszinierende Angelegenheit, von der China viel lernen kann. Aber sie ist auch in gewissen Dingen total festgefahren. Stimmen Sie mir zu, wenn ich sage, im Bezug zur Nachhaltigkeit sollten wir Systeme erdenken, die Werte hinzufügen, statt sie im Sinn einer Effizienzsteigerung abzuziehen? Wenn man eine universelle Idee der Werte, die all das beinhaltet, installiert - wird es naturbedingt Konflikte geben. Der Wert des Geldes und der Wert einer Kultur - das lässt sich nicht abgleichen. Denn es gibt Menschen, die Kultur nicht als Wert sehen. Ich glaube, was auf der Welt falsch läuft ist, dass der Begriff des Wertes so weitläufig und umfassend ist. Ihr Siegerprojekt und das aus Thailand - die könnten einen interessanten Einfluss auf europäische Architektur haben. Ja, man muss das Entsprechende und Wichtige herausnehmen und weiterentwickeln. Das Projekt hat eine pädagogische Kraft. Wir haben mit den Arbeitern zusammengearbeitet, um sie weiter zu bringen, um ihnen eine Entwicklungsmöglichkeit, eine Identität zu bieten. Ich glaube, dieses Denken existiert in Europa auch. Innovation um der Innovation willen, ist etwas, das sich gegen sich selbst richtet. Der architektonische Wettbewerb um den höchsten Turm ist selbstreferenziell. Meine Schlussfolgerung ist, dass Architektur eine Rolle spielen muss!
Architektur_Fachmagazin_414
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